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山西是鑼鼓的故鄉，新絳縣更是鼓樂之鄉，從接壤的襄盼縣陶寺出土的新石器時代晚期的土鼓和龜鼓推測，遠在六千多年以前已經有了原始鼓樂。歷經世代人民集體傳承，唐代出現了鼎盛期，並以
"擂大鼓"而遐邇天下。明、清兩代呈現鼎盛。史稱李世民的《秦王破陣樂》曲，則發端於新絳縣唐王堡;《辭海》上說:『鑼鼓雜戲起源於山西絳州(今新絳縣)』。鼓樂在新絳縣流傳了千百年，至今不衰。
絳州鼓樂凝聚和沉澱了黃河兒女千百年的傳統文化，粗狂渾厚，慷慨激越，熾烈灑脫，剛勁奔放。它憑藉了鼓板鑼鈸，管弦絲竹，特別是發揮了鼓的每個部位最佳音響，運用花鼓幹打，以豐富多變的音樂語彙，而將人、獸、物的形象訴諸于觀眾的視聽，並可演繹一個完整故事，被稱譽為山西鼓樂藝術"三大絕"的首絕;中國鼓樂藝術中的〝國之瑰寶〞
;在世界鼓樂藝術中，是"搶"去日本鬼太鼓專美與前的"一路奇兵"。
山西絳州鼓樂藝術團自1988年創立以來，積極探索民族打擊樂現代化和現代打擊樂民族化，率先將民問鑼鼓推上舞臺。把絳州鼓樂推向國際舞臺。在全國民間音樂舞蹈比賽決賽中贏得最高榮譽，擁有國家級20多個獎項，在全國性的鑼鼓擂臺賽上連折桂冠。曾出訪丹麥、摩洛哥、美國、英國、加拿大、馬來西亞、新加坡、韓國。日本和港澳臺地區，所到之處均受到輿論界和觀眾高度讚賞和好評。絳州鼓樂被錄入第一批國家級非物質文化遺產代表作，2002年更獲聯合國教科文組織亞太區文化中心列入「世界人類和非物質遺產代表作」，山西絳州鼓樂藝術團獲中共宣傳部及文化部授予「全國民營藝術表演先進團體」。
(王秦安)
為了深入瞭解音效之源和熟習發燒之道，我開始了錄音技術的學習，從多軌錄音開始繼而自學我認為是最高境界的單點式錄音技術，因此可以自攜簡便的器材走遍大江南北進行現場錄音，《絳州大鼓》就是最好的證明。
在簡陋的場地和缺電的鄉村錄製完《絳州大鼓》第一輯後，我和余超科首先努力在整個東南亞以及歐美各地作宣傳推廣，一年多後，絳州大鼓樂團被邀請到香港和澳門參加藝術節的演出，接著又在臺灣各地進行了10餘場巡演，特別是在馬來西亞演出時，國王和總理都駕臨欣賞，各大城市也紛紛邀請該團到當地表演絕技，一時聲名大震。但令其技驚四座、舉世聞名的一次表演是在丹麥舉行的歐洲藝術節，除歐洲各國的高官和音樂總監觀看首演外，丹麥女王更是親臨現場觀演，對其贊許有加，該團的表演的確動人心弦，盛名傳遍了整個歐洲;兩年前又成功打進了日本，去年再被邀請赴日演出10多場，同樣獲得極高讚譽。
我們早已不為錄音而錄音，推廣中國音樂文化才是我們選擇的大方向。在錄過《絳州大鼓》之後，我們也替多個樂團和樂師錄製CD，也用同一方法向全世界作推廣宣傳，成功例子占半。我們感到這類製作才有真正的價值和意義，這一切都是因為絳州大鼓而起的。在今天重制母盤時，我加入了多年所學的技術。目的還是盡力把音質音效還原本來面目，效果更接近現場。
為了祝賀絳州大鼓樂團建立20周年，我自然全力以赴。相信這專輯一定會給你帶來前所未有的震撼。
--Leo Fung--
1992年夏，我和Leo一行十多人，一起乘坐了一夜的火車，從北京來到絳州大鼓的發源地 ─
山西省的新絳縣，為當地的農民鼓手錄製第一張《絳州大鼓》唱片，至今雖然己相隔了16年，但絳州鼓樂給我的振撼和感動，彷佛是發生在昨天……，當地農民酷愛鼓樂到處可見，晨曦在河邊練鼓的農民，把家中老牛賣掉堅持以擊鼓為榮的老農，津津樂道家族代代相傳都愛打鼓的老奶奶，那些純樸戇厚的農民鼓手面容，還有放在路旁兩邊亮曬在陽光底下的古舊大鼓……，似乎，鼓樂就是這塊上地的炫耀，從未感受到如此濃厚的鼓文化氣息。當我站在新絳縣唐代古廟龍興寺前，第一次聽到農民鼓手擊起的聲勢浩大的鼓聲和那從未見過鼓手們的擊鼓神態，我突然有一種說不出的感動，全身的毛孔都豎立起來!綴疾多變的擊鼓節奏與剛柔縣殊的力度瞬間對比，仿佛讓人看到遼塑唐初李世民在此屯兵擂鼓之威;鼓手們一一舉捧一一抬頭，似乎讓人看到在他們身上流動著獨特的鼓文化血液，這一切顯示了他們不愧是山西鼓文化歷史中的顯赫一族。
山西是中國鼓樂發源地之一，鼓在山西族望支繁，鼓文化已成為三晉文化的代表，而絳州鼓樂更是山西鑼鼓音樂的一方寶地。敢為音響發燒友推崇的《絳州大鼓》CD中的「秦王點兵」，氣勢磅礡的鼓點恰似千軍萬馬壓境之勢的音響效果。一直以來是音響器材的試金石，但在鼓聲背後的一段歷史背景，也許會更令你神往。
今年是絳州鼓團成立20周年。自1995年他們應香港藝術節邀請，首次踏出國門至今，已足跡遍全球20多個國家和地區，鏗鏘雄健的絳州鼓樂擊盪了數以萬計觀眾的心弦。絳州大鼓在歐洲丹麥參加奧爾胡斯音樂節，在爆滿的音樂廳裡，觀眾在鼓團演出結束後全場起立報以長時間的掌聲和踩腳，奧爾胡斯市長西蒙森先生稱贊絳州鼓樂藝術團是"世界一流的藝術團體"。2005年絳州大鼓首次在日本巡迥演出，由鹿兒島一直打到北海道，共演出了十一場，一個具有愛好鼓文化傳統的日本民族。可謂第一次見識了中國傳統鼓樂的風采，觀眾們無不為之陶醉和感動，更有日本老人說:「終於聽到我們日本鼓樂的老祖宗了……」(確實中國鼓文化已有5000多年的歷史)。
"絳州鼓樂，其震威凜，聲傳千里，弘揚鼓譽!"
絳州鼓樂己被列入世界非物質文化遺產，自1990年至今已在國內贏得了20多個獎項，今年十月絳州大鼓載譽重臨，將於10月18、19日晚在香港文化中心大劇院隆重演出，相信他們將以氣勢渾厚、熱烈豪放、粗擴激昂的獨特藝術風格、和超乎想像的豐富多變的鼓藝技巧，把我們香港觀眾帶到一個"從威武豪放、深沉激越的鼓聲中，領悟生命的律動和思維的奔放，和前所未有血脈賁張的感情世界之中。"
--余昭科--
Hi Fi Review (2008/12/1) Author: 馮春木
絳洲大鼓20週年紀念版 ／山西絳州鼓樂藝術團
山西絳州鼓樂藝術團來自中國鑼鼓雜戲的發祥地絳州(今稱新絳縣)，這種音樂凝聚和沉澱了黃河千百年的文化，表現慷慨激越、粗狂又渾厚，熾烈卻灑脫。也不是純粹的鑼鼓，還糅合了絲竹管弦和人聲效果，豐富了音樂語彙，可以詮釋一個完整故事，故是中國鼓樂藝術中的「國之瑰寶」，擁有國家級獎項廿多個，曾出訪丹麥、摩洛哥、英美加拿大、星馬、日本和韓國，及港澳台地區。絳州鼓樂被錄入第一批國家級非物質文化遺產，2002年更獲聯合國教科文組織列入「世界人類和非物質遺產代表作」。
該團之所以衝出國門、向世界展示實力，一定程度上要多謝Leo Fung和余昭科在各地的奔走、推廣;而Wave Motion
(他倆的公司)製作的《絳州大鼓》CD也成了該團的calling
cards，讓許多人因而認識絳州鼓樂藝術。九五年香港藝術節的親身經歷是:那千軍萬馬之勢更是文化中心都「裝唔晒」!
這張廿週年紀念版(藝術團在88年成立)是Leo的錄音的精華，錄音地點分別在香港、北京和台南(92年在新絳縣的field
recording則沒輯入)。是全新的remastering，並用 ‘HPO’
紫水晶膠CD片來壓碟。文案部份，既有一般性的「曲目賞析」(介紹)，也有Leo親撰的錄音師心聲，並繪了音場定位圖。
音響上，這「20週年版」的確是我聽過的最佳絳州大鼓。《打鼓山傳奇》由於歌者和笛子都站在幕後，因此在音場內離奇地深邃。這首曲用的鼓數量上雖沒《秦皇點兵》多，但由於音樂上的巧意安排，聽來比《點兵》更發燒。建議各位頭一次聽不要太搏
(將音量狂扭大)，不然真的「焚機」啊。
由於用上單點式錄音技術，錄音的定位呈現力非同小可。像《老鼠娶親》裏不單可聽到戰鼓和木魚的位置，更能清楚「看見」五隻木魚或size不同的四個戰鼓是哪個發聲。3D感和鼓樂的威勢，是這CD致勝之道。
AV Magazine (2008/10/31) Author: Mak Klaus
絳州大鼓
聽過近期出版的兩張精彩澎湃鼓樂錄音，藉著扭大音量測試音嚮體系的整體力水之餘，還可以轟擊心神，盪漾思緒，感覺比坐過山車還要刺激，試機試音試聲試埋喇叭和音場，心滿意足盡感過癮。
絳州大鼓 (20年紀念版)
成團廿年的絳州鼓樂藝術團，源於中國山西省，屬當地農民組合而成，適逢在1992年，余昭科和Leo馮一行十多人，遠赴山西現場收錄了第一張《終州大鼓》發燒錄音，自始令中外發燒樂壇推崇至廣。多年以來，樂團屢次獲邀出國到全世界重要舞台演出．積極地推廣千年民族鼓樂，廣獲高度讚譽好評，2002年被列入為「世界人類和非物質遺產代表作」。
誠言，筆者在當年也為文激賞過Leo兄的極致發燒天碟《絳州大鼓》第一集，無論從製作理念、演奏技術、收音效果、錄製質素以至欣賞價值和意義，足以令筆者由哀佩服，往後多年《絳州大鼓》錄音逢出必買，播放必然將音量扭大，方才盡興，尤其是剛勁奔放的擊奏絕技，每敞俱現震撼絕倫的音樂場面，體系力水和空間感表現優劣無所遁形。《絳州大鼓》20年紀念版，編號是W-8012，CNA發行，收錄11首樂團的激節撼人演奏，屬95至96年間巡迴北京、香港及台南的現場錄音，不論是演奏和錄音質素而言，全屬最頂尖級數製作，曲大鼓獨奏的〈黃土訴說〉、一字排開卒鼓合奏的〈滾核桃〉以至吹打大合奏的〈秦皇點兵〉，盡皆精彩至極，Loe兄還詳細述說當年的現場擺咪和導賞心得，還加入詳細圖示和全新解說，令測試聽感更透徹，有錢落袋感覺滿足，發燒友不能錯過。
音響技術 (2008/9/1) Author: 余昭科
情繫 「絳州大鼓」
1992年夏，我和Leo一行十多人，一起乘坐了一夜的火車，從北京來到絳州大鼓的發源地 ─
山西省的新絳縣，為當地的農民鼓手錄製第一張《絳州大鼓》唱片，至今雖然己相隔了16年，但絳州鼓樂給我的振撼和感動，彷彿是發生在昨天……，當地農民酷愛鼓樂到處可見，晨曦在河邊練鼓的農民，把家中老牛賣掉堅持以擊鼓為榮的老農，津津樂道家族代代相傳都愛打鼓的老奶奶，那些純樸戇厚的農民鼓手面容，送有放在路旁兩邊亮晒在陽光底下的古舊大鼓……，似乎，鼓樂就是這塊土地的炫耀，從未感受到如此濃厚的鼓文化氣息。當我站在新絳縣唐代古廟龍興寺前，第一次聽到農民鼓手擊起的聲勢浩大的鼓聲和那從未見過鼓手們的擊鼓神態，我突然有一種說不出的感動，全身的毛孔都正立起來!緩疾多變的擊鼓節奏與剛柔懸殊的力度瞬間對比，彷彿讓人看到遠朔唐初李世民在此屯兵擂鼓之威；鼓手們一舉捧一抬頭，似乎讓人看到在他們身上流動著獨特的鼓文化血液，這一切顯示了他們不傀是山西鼓文化歷史中的顯赫一族。
山西是中國鼓樂發源地之一，鼓在山西族望支繁，鼓文化己成為三晉文化的代表，而絳州鼓樂更是山西鑼鼓音樂的一方寶地。最為音響發燒友推崇的《絳州大鼓》CD中的「秦王點兵」，氣勢磅礦的鼓點恰似千軍萬馬壓境之勢的音響效果，一直以來是音響器材的試金石，但在鼓聲背後的一段歷史背景，也許會更令你神往。「秦王」是指唐朝的第二位皇帝唐太宗李世民
(不是秦始皇)，唐初他被父親李淵封為秦國公，後拜尚書令及晉為秦王，李世民為收復并州，率軍東渡黃河，屯兵在絳絕州柏壁
(現任山西鼓樂藝術團團長王秦安的家鄉)，後來當李世民一舉平定叛軍劉武周收復并州凱旋歸來時，軍中以《秦王破陣樂》相迎，史載此樂「以擂大鼓為主」。現今在新絳縣，不但還有唐初維州柏壁秦王李世民擂鼓台的遺址，還在民間流傳著「小秦王亂點兵」、「唐王出城」等鑼鼓曲牌。「秦王點兵」是在原「秦王破陣樂」的基礎上，吸收了「花敲鼓」、「汾南車鼓」等鼓樂元素集數位專家的智慧發展而成。此曲已成絳州大鼓代表作。
今年是絳州鼓團成立20周年，自1995年他們應香港藝術節邀請，首次踏出國門至今，己足跡遍全球
20多個國家和地區，鏗鏘雄健的絳州鼓樂擊盪了數以萬計觀眾的心弦。絳州大鼓在歐洲丹麥參加奧爾胡斯音樂節，在爆滿的音樂廳裡，觀眾在鼓團演出結束後全場起立報以長時間的掌聲和跺腳，奧爾胡斯市長西蒙森先生稱讚絳州鼓樂藝術團是
"世界一流的藝術團體"。2005年絳州大鼓首次在日本巡迴演出，由鹿兒島一直打到北海道，共演出了十一場，一個具有愛好鼓文化傳統的日本民族，可謂第一次見識了中國傳統鼓樂的風采，觀眾們無不為之陶醉和感動，更有日本老人說:「終於聽到我們日本鼓樂的老祖宗了……」(確實中國鼓文化已有5000多年的歷史)。
"終州鼓樂，其震威凜，聲傳千里，弘揚鼓譽!"終州鼓樂已被列入世界非物質文化遺產，自1990年至今己在國內贏得了20多個獎項，今年十月絳州大鼓載譽重臨，將於10月18、19日晚在香港文化中心大劇院隆重演出，相信他們將以氣勢渾厚、熱烈豪放、粗擴激昂的獨特藝術風格、和超乎想像的豐富多變的鼓藝技巧，把我們香港觀眾帶到一個"從威武豪放、深沉激越的鼓聲中，領悟生命的律動和思維的奔放。和前所未有血
脈賁張的感情世界之中。"
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打鼓山傳奇
2. 滾核桃
3. 秦皇點兵
4. 拉呱
5. 老鼠娶親
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7. 秋風賦
8. 黃土訴說
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